澎湖縣鸞書
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出版單位龍門村龍安堂
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書名發善金篇
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卷期數卷貳義部
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開著年代1948
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出版地湖西鄉龍門村
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封面內容(摘要)發善金篇


封面 / 共60頁
內容詮釋:
《發善金篇》為澎湖龍門村龍安堂所著造,今僅餘〈卷二〉與〈卷三〉。從〈卷三〉本堂關太子降筆:「關心意念乾坤在,太歲戊子臘月來;子生識時修善果,陳詩降筆登鸞台」,龍門村龍安堂最遲應開堂著書於戊子年(1948)。
從神明降筆稱龍門村的廟宇為東廟(觀音宮)與西廟(安良廟),而非本廟推測,龍門村龍安堂扶鸞地點極可能位於民宅。龍安堂堂主為蔡秋源、助理堂主翁長、錄鸞生洪友軾、正鸞生蔡屏照、正鸞生呂共等、正鸞生洪壬寅、副鸞生李有全、副鸞生蘇修德、副鸞生李有限、唱鸞生洪美永、唱鸞生洪晚得、迎鸞生洪有徹、迎鸞生林春振、迎鸞生李銅盤、迎鸞生洪有來、司茶生蘇江波、司茶生蔡維變、進香生陳振隆、進香生李朱葛等人。
〈卷三〉香山菩薩降筆「為官欺神現報證」描述日治時代警察不敬神明受現世報:
吾昔年菊月十九夜雲遊澎島,適逢大士之壽誕,村中演唱梨園。因大士廟前有一犬骨,受日月之精華要成魔,吾在雲瑞觀此畜之魔恐復有害人之不安,吾則大顯妙法借此藝員之身除此犬魔。因是時日國當興之世,有一莊警史不敬神佛,不知仙家妙法,亦有不信之人。此藝員是非傳于莊警吏之耳,莊趨步而到東廟(觀音宮)不問理由鞭撻此藝員,則他假遮神威,有害治安之罪。但此時吾藉藝員之身。莊警吏更欺吾三次,吾觀莊為官不愛民又再欺神,……吾則下界放下一寶名曰玉蟾,日夜啼吼,以迷莊警力之心使他精神散亂…….服毒而亡魂,被無常拘到地府受罪……。
上述故事,以日治時代,龍門大士廟(觀音宮)某年9月19日觀音佛祖誕辰演唱梨園,莊姓日本警察進行取締,並以莊吏平日不敬神明,最終導致自己精神散亂服毒身亡。此則故事,乍聽之下,頗有真人真事的味道,也隱喻日治時代日本警察的權威。另一則「善惡果報」,則以二次大戰末期,盟軍大轟炸為時代背景,也是台澎居民共同經歷的慘痛經驗,以當時而言,二次大戰剛結束兩、三年,算是記憶猶新。
臺南文衡聖帝降「善惡果報」
昔日吾轄下有一戴姓春安名一生販賣米糧為業,心常不存天理,專以輕出重入刻薄而成,家財萬貫。至昨年敵國控戰(盟軍轟炸)之時,飛機空襲之中,一家十餘人,藏在地穴壕内,被飛機放下爆彈;命中嗚呼!……善亦同轄下,有葉姓孔界名,販賣布類為生。此人公平正直,而得利取財,那三歲孩童亦無欺……同年空襲中,一家七人在地穴之中,亦受一彈子對地穴上墜下,全家無事。但此炸彈子有千餘斤之重量,在空中放下何以無傷一命?此事亦奇哉!因葉某有積德陰功所感。
從神明降筆稱龍門村的廟宇為東廟(觀音宮)與西廟(安良廟),而非本廟推測,龍門村龍安堂扶鸞地點極可能位於民宅。龍安堂堂主為蔡秋源、助理堂主翁長、錄鸞生洪友軾、正鸞生蔡屏照、正鸞生呂共等、正鸞生洪壬寅、副鸞生李有全、副鸞生蘇修德、副鸞生李有限、唱鸞生洪美永、唱鸞生洪晚得、迎鸞生洪有徹、迎鸞生林春振、迎鸞生李銅盤、迎鸞生洪有來、司茶生蘇江波、司茶生蔡維變、進香生陳振隆、進香生李朱葛等人。
〈卷三〉香山菩薩降筆「為官欺神現報證」描述日治時代警察不敬神明受現世報:
吾昔年菊月十九夜雲遊澎島,適逢大士之壽誕,村中演唱梨園。因大士廟前有一犬骨,受日月之精華要成魔,吾在雲瑞觀此畜之魔恐復有害人之不安,吾則大顯妙法借此藝員之身除此犬魔。因是時日國當興之世,有一莊警史不敬神佛,不知仙家妙法,亦有不信之人。此藝員是非傳于莊警吏之耳,莊趨步而到東廟(觀音宮)不問理由鞭撻此藝員,則他假遮神威,有害治安之罪。但此時吾藉藝員之身。莊警吏更欺吾三次,吾觀莊為官不愛民又再欺神,……吾則下界放下一寶名曰玉蟾,日夜啼吼,以迷莊警力之心使他精神散亂…….服毒而亡魂,被無常拘到地府受罪……。
上述故事,以日治時代,龍門大士廟(觀音宮)某年9月19日觀音佛祖誕辰演唱梨園,莊姓日本警察進行取締,並以莊吏平日不敬神明,最終導致自己精神散亂服毒身亡。此則故事,乍聽之下,頗有真人真事的味道,也隱喻日治時代日本警察的權威。另一則「善惡果報」,則以二次大戰末期,盟軍大轟炸為時代背景,也是台澎居民共同經歷的慘痛經驗,以當時而言,二次大戰剛結束兩、三年,算是記憶猶新。
臺南文衡聖帝降「善惡果報」
昔日吾轄下有一戴姓春安名一生販賣米糧為業,心常不存天理,專以輕出重入刻薄而成,家財萬貫。至昨年敵國控戰(盟軍轟炸)之時,飛機空襲之中,一家十餘人,藏在地穴壕内,被飛機放下爆彈;命中嗚呼!……善亦同轄下,有葉姓孔界名,販賣布類為生。此人公平正直,而得利取財,那三歲孩童亦無欺……同年空襲中,一家七人在地穴之中,亦受一彈子對地穴上墜下,全家無事。但此炸彈子有千餘斤之重量,在空中放下何以無傷一命?此事亦奇哉!因葉某有積德陰功所感。