西瀛宅腳嶼靜性堂所著鸞書《勸化金鐘》，今只餘＜卷三＞與＜卷四＞，故難以一窺全貌。然而從＜卷三＞可知堂主為李潔淨，扶鸞地點可能位於李家。
李潔淨原名李清河，安宅人，1897年生。李清河出家之前已皈依長齋，經常到觀音亭朝拜禮佛，其對鸞堂著書勸世的活動也十分虔誠。安宅歸正社登善堂於1922年（大正十一年）著造《新民寶篇》時，李清河為該堂的走使生。日治末期皇民化運動壓抑台灣社會傳統的宗教活動，許多鸞堂活動被迫停止。此時，安宅的鸞堂在李清河的主持下依然持續著，扶鸞的地點也由謝家的祖厝轉移到李清河家中。二次戰後，李清河糾合里人成立靜性堂，自任堂主並著造《勸化金鐘》。1955年李清河在開蠻寺出家，法號釋潔淨。從1955年起至1977年潔淨師涅盤為止，至少有48位福善堂的鸞生在堂內皈依，禮潔淨為師。1969年10月，潔淨師有鑒於日治初期成立於開蠻寺內的鸞堂-養性堂已停鸞多年，於是將昔日鸞堂所奉祀的文衡聖帝、慈濟真君諸神祇共六尊贈予吳克文，奉祀於福善堂及吳氏住宅。釋潔淨師父先後為福善堂逝世的信眾、吳家的祖先誦經薦拔多次，也為福善堂堂慶及各項祭典主壇。福善堂信眾與潔淨師之間交從甚密，一直保持著良好的關係。
靜性堂著造《勸化金鐘》一書，原推斷為1948年左右著造，然而從捐款的金額，多落在5元至90元之間，推測此書若非在1945-1946年之間著造，就是在1949年舊台幣換新台幣之後。蓋因1947-1949年之間通貨膨脹嚴重，大約同期著造之鸞書《明化新篇》，捐款金額已達數百元至二十萬元之譜。

(一)著造《勸化金鐘》諸神聖列左
南天文衡聖帝關
南宮業佑市君呂
九天司命真君張
正馳聘王
副馳聘李
慈濟真君余
正主席文衡聖帝許
副主席文衡聖帝張
監督堂務千歳李
監督内外堂生千歳温
司禮神葉
通報司中法元帥張
本堂記功司関本子
本堂記過司周將軍
本宇註生娘々

(二)著造《勸化金鐘》諸執事如左
正堂主李潔淨
副堂主蔡塔
正督理謝寶鏡
副督理蔡五碧
總校正謝太和
正鸞生謝桂亭 謝仲和 薛玉屏 呂天得
副鸞生胡金泉 謝春通 李有得 蔡金烈
唱鸞生薛福寬 謝錠 李朗音
請鸞生蔡甲卯 李自通 蔡寶輝 胡江泉
焚香生李有義 胡順展
煎茶生薛承運
走使生李福添 謝仲木 蔡金鵬
宣講女生謝氏謙
誦經女生高氏戎 蔡氏偶 呂氏朦 胡氏豆 謝氏衷 薛氏肺 李氏秋玉 謝氏鄰 李氏玉藍
效勞生謝氏茶 蔡氏丹 謝氏惠 蔡氏梅 謝氏蕊 蔡氏秋 謝氏豫 李氏寅 李氏斟 蔡雨露 薛金蓮

(三)著造《勸化金鐘》捐助印芳名列左
山尾蔡正九拾元 謝守八拾元 謝長安參拾元
謝杏園參拾元 謝世賢參拾元 謝連清參拾元
蔡五碧弍拾元吳蟳弍拾元 謝明倫弍拾元
謝氏笑拾陸元 林有財拾五元 蔡甲卯拾五元
胡金泉拾五元 謝有智拾五元 薛合記拾五元
蔡耀璨拾五元 蔡順爐拾五元 蔡金鍊拾五元
蔡金榜拾五元 謝天力拾五元 蔡順從拾五元
薛承運拾五元 薛竹松拾五元 薛福寬拾五元
薛泉霖拾五元 李福成拾五元 李清河拾五元
呂猛拾五元 蔡清端拾五元 蔡琴拾五元
薛氏保貝拾五元 謝氏謙拾五元 李銓拾五元
李以教拾五元 李朗音拾五元 謝天生拾五元
謝自元拾五元 蔡清啟拾五元 謝洳汪拾五元
蔡五文拾五元 褻萬順拾五元 謝天極拾五元
蔡雨露拾五元 李福貫拾五元 謝家興拾元
李宗厭拾元 李福添拾元 呂天配拾元 謝万福拾元
蔡氏竹梅拾元 蔡水櫸拾元 蔡塔拾元 蔡維願拾元
成晚景拾元 胡氏豆拾元 謝占拾元 謝福氣拾元
胡江泉拾元 王春葉拾元 謝氏葉拾元 李氏幻陸元
謝氏云五元 李子中五元 謝仲木五元