極妙社新善堂為西衛人吳等所倡設，吳等也參與一新社的活動。吳萬益(麗生)因受父親吳等的影響，自20歲起（1901）即加入一新社擔任錄鸞生。 明治40年（1907），吳萬益參加觀音亭由新社省善堂擔任錄鸞生之職，結識堂主蔡德修、正鸞黃如山、司香黃歐發等人，成為莫逆之交。翌年協助著造鸞書《覺世玉真》。
大正5年（1916）吳萬益以其子吳有德的名義向澎湖廳長澤井賴平提出宣講善文申請，自該年5月起至11月止，每日下午7時至12時在西衛宸威殿廟口宣講，當時使用的宣講唱本為廣泛流傳於鸞堂宣講的《宣講集要》，與菓葉陳善社存養堂於明治34年（1902）著造的《醒世金鐘》。
大正10年（1921）吳等去世後，吳萬益繼任父親極妙社新善堂堂主之職，大正12年4月（1923）開堂完成新善堂第二部的鸞書《濟民仙槎 》。此外，吳萬益先前也加入武聖廟濟眾社新民堂擔任錄鸞一職。大正12年（1923）繼任父親於紅木埕武聖廟濟眾社新民堂正董事的職位，完成新民堂第二部鸞書《啟蒙金篇》。 吳萬益除了擔任新善堂與新民堂正董事一職外，也積極的訓練吳有德熟稔鸞務。新善堂著造《濟民仙槎》期間，吳有德奉派為唱鸞生兼宣講生，並學習正鸞之職。《濟民仙槎 》一書仍然以石泉養善堂許超然為校正生，以示對許超然與石泉養善堂的尊重。

(一 )著造《濟民仙槎 》諸神聖抄錄於左
督造濟民仙槎總校正南天文衡聖帝翊漢天尊關
著造濟民仙槎主席真武大帝張
監造濟民仙槎慈濟真君掌任葉
監造濟民仙槎馳騁池府尊神掌任朱
監造濟民仙槎文衡聖帝掌任姚
監造濟民仙槎池府元帥掌任蘇
理堂務兼司功功過哪吒太子掌任蔣
理外堂務福德正神掌任曹

(二) 著造《濟民仙槎 》奉派執事列左
總理堂務兼宣講生吳麗生
副理堂務兼宣講生吳士鑑
幫理堂務吳瑞玉
校正生許超然
参校兼督理宣講生許徽音
督理堂務陳厥渠
正鸞生兼司講李克德
副鸞生兼宣講吳鍾金
副鸞生兼宣講效勞陳世德
副鸞生兼宣講兼謄錄吳及澤
副鸞生兼宣講王早臨
副鸞生薛清光
錄鸞謄錄兼宣講薛中玉
謄錄兼宣講生王早登
唱鸞兼宣講生王對揚 吳啟宇
司香生兼参議堂務李朝陽 吳鼓絧
司香宣講生兼参議堂務吳祥春
司香生兼参議堂務王漢誠
司茶生吳錦延 王成名
司香生王國樑 吳秀東 吳自大
接客宣講生吳其臧
接客生王成林
帮理謄錄生曾大璋
請鸞兼宣講生李克順
請鸞李克金 王成駒 陳清堂
帮理副鸞生王修明
帮理唱鸞生藍成澎
備用生黄和平 鄭如斗 鄧阿才 王題名 吳應茂 藍良玉 吳奇文 鄭修安 王錦徽 鄭進國 王秉西 王錦勳 李振樑 宋自有 李振家 吳餘 吳權衡 鄭得禄 吳克明 鄭維新 王錦何 吳旺 陳達三 吳天培 高抵 李吳氏却 吳氏治 吳蕭氏𢙨 王立功 王翁氏蜜 王陳氏巧 陳氏緣 王張氏聚 王吳氏云 吳王氏定

(三)《濟民仙槎》捐印者方名如下
吳麗生弍拾部 吳士鑑弍拾部 陳厥渠弍拾部 王漢誠弍拾部
李克德拾部 李朝陽拾部 吳瑞玉弍拾部 鄭如斗拾部
薛中玉拾部 王早臨拾部 王修明拾部
王立功八部 王翁氏蜜八部 王陳氏巧六部
王對揚六部 吳啟宇五部 吳祥春五部 吳及澤五部
吳奇文五部 陳世法五部 薛清光五部 鄭修安五部
王錦微五部 吳呂氏恩妙五部 吳蕭氏存五部
鄭進國四部 陳清堂四部 王國樑四部
王成林四部 王題名四部 陳氏綠四部
王張氏聚四部 吳鼓絧参部 呂鴻圖参部
吳餘参部 吳應茂参部 王秉西参部
吳鐘金弍部 王早登弍部 吳權衡弍部
藍良玉弍部 藍成澎弍部 王成名弍部
王成駒弍部 王錦勲弍部 宋自有弍部
吳自大弍部 吳秀東弍部 鄭得祿弍部
吳王氏定弍部 王吳氏云弍部 吳錦延壹部
吳克明壹部 吳旺壹部 陳達三壹部
鄭維新壹部 曾大章壹部 王錦河壹部
黃和平壹部 李振家壹部 王蔡氏春壹部
吳陳氏好壹部 吳呂氏齊壹部 吳氏治壹部
吳天培半部 李振樑半部