民國88年(1999)，海靈殿集鸞社兼善堂著造《光明正道下冊》後，兼善堂校正生蔡文榮對二十餘年來，著造白話文體的鸞書，做了一番總結：

民國六十五年，歲次丙辰年的年底，我們澎湖縣馬公南甲海靈殿兼善堂的神人，承受了上天的旨意，開始著述了白話文體的勸世善書，用為勸化世上的廣大民眾，能夠行善立身、推己及人，使社會上減少犯罪的情事發生，促進人間的和睦相處，讓人性的光明面展現無遺，俾改善社會暴戾等不良風氣，代天宣化，使人間祥和，世界大同。
由於這是一項廟宇中突破傳統的工作，我們這一群在善堂效勞的工作伙伴，大家凜於責任的重大，每天晚上均來善堂待命，只要一有神明降乩登鸞著述，這一項神聖的工作隨即展開。有時神明多尊登鸞，於是只好較多人來支應，一個晚上竟有三、四個神明相繼來參述，於是忙得不可開交，内堂的工人員也格外辛勞。待著述完畢，這些資料皆送我處來校對，有時回到家已是凌晨一兩點了。
由於初次著述，它是有时間性的，要趕在一個月之内完成一本善書，於是我也急著趕工，白天上班回家之後即行校對和繕寫。就這樣的忙碌著，第一本「金津醒世」的善書即於民國六十六年元月問世出刊，爾後每個月皆發行一本，這一冊共發行了「仁、義、禮、智」四卷。
當我們把這四卷善書分送台澎各地之後，不但神明們讀賞 我們的工作成效，且各處人士閱讀之後也都十分喜愛和肯定，紛紛寫信來索書。尤其承台北三楊企業公司負責人贊助翻印合訂本，贈閱北部地區寺廟，中部善堂雜誌社亦節錄刊登，廣佈各方，延伸了其教化的功能。
這樣一個有意義的工作，不但獲得讚許，獲得肯定，也深獲鼓舞，於是上天乃一再降下玉旨，要海靈殿兼善堂來繼續承擔此教化蒼生的神聖工作。
接著我們於民國六十七年著竣了《金箴覺世》仁義禮智四冊；六十八年著竣《兼善渡世》，六十九年著竣《兼善引世》，《善道規範》，民國七十年著《善道康莊》，七十一年著《宏揚正道》，七十二年著《顯德化世》(精装本)；七十三年著《普化真言》(精裝本)；七十七年著《人間寶鑑》(精裝本)，七十六年亦以舊資料合訂一本《光明正道》。
在休息了五年之後，於八十三年農曆的六月二十四日，我們又承奉天帝旨意，再代天著述五年，於八十八年農曆六月二十四日為完竣期。於是在八十四年完成了《警化寶箴》；八十五年完成《明道寶鑑》；八十六年完成《心路明燈》；八十七年完成《光明正道上冊》，八十八年完成了《光明正道下冊》，終於於本年農暦八月六日完成了為期二十年代天著述的重責大任。此期間曾於八十四年六月間，完成了舊資料合編的《宏道》善書一部。
著述的工作路漫遙，但我們工作得無怨無悔。善書中，多少天神地祇，西方佛陀菩薩，地府閻王善魂等的金言玉語現身說法，在在皆為勸導凡間百姓立身之法，處世之方，為人之道。
二十五年了，這是一個算來不短的日子，我們殿堂花的人力物力財力，心血智慧不知凡幾，為的是代天宣化的神聖任務 。當年廟裡的同修，年老的長輩多已作古，中年的一輩也已老邁，就算是年輕的一輩，也多己半百之年了。
時光的不待，在在催人老，物換星移、人事變遷，感傷流光易逝，人生幾何？也更感傷天降災殃，摧我同胞九二一的震災，造成台灣同胞的苦難，永遠的傷痛。
我們從事了這件心靈改革的工作始終不渝，人人心中總有著充實的感覺。海靈殿兼善堂的信士不但獨善其身，更要兼善 天下。佛家所言「無緣大慈，同體大悲」，關愛己身更要施愛於人，生命的旅程才不會孤寂。
歲次己卯年(八十八年)農曆八月十五中秋日 校正生 蔡文榮謹撰